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五方望法相参（第2页）

五方望法相参

属性：夫人之有是身也。

资始于天。

资生于地。

禀精气以成形。

藉阴阳而赋命。

顾天地有五方之殊。

斯气化有五行之异。

风土于焉而变。

气色由是而分矣。

经曰。

东方之人多青。

南方之人多赤。

西方之人多白。

北方之人多黑。

中央之人多黄。

此相应之谓也。

然相应者色之常。

不相应者色之变。

或常或变。

而无过不及者。

平色也。

或常或变。

而有过不及者。

病色也。

要之天包地外。

地在天中。

天气胜地气为顺。

地气胜天气为逆。

五色之见。

或不合乎五方之正色。

而合乎四时之平色者。

常也。

承天而时行地道也。

不合乎四时。

而与声音脉症相生者。

病之顺者也。

不合乎四时。

而与声音脉症相克者。

病之逆者也。

五色之变。

可比例而参观也。

析而言之。

一方之间。

一邑之内。

地形有高下。

则风气有寒温。

地形有燥湿。

则风气有刚柔。

风气既感于中。

形色必应于外。

是故坚土之人刚。

弱土之人柔。

垆土之人大。

沙土之人细。

息土之人美。

HT土之人丑。

山林之民毛而方。

得木气多也。

川泽之民黑而津。

得水气多也。

丘陵之民专而长。

得火气多也。

坟衍之民皙而瘠。

得金气多也。

原隰之民。

丰肉而痹。

得土气多也。

望其容貌。

瞻其颜色。

近者小异。

远者大异。

皆可以风气之寒温。

而知其色脉之常变焉。

以色脉之生克。

而知其病症之顺逆焉。

凡四海之大。

十室之小。

苟有诸中。

必形诸外。

准其情。

察其理。

相其势。

度其时。

引而伸之。

触类而长之。

风土虽变。

气色虽异。

岂能外乎五行哉。

散之在理。

则有万殊。

统之在道。

则无二致矣。

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