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尺肤望法提纲
属性:尝谓从鱼际至高骨。
却行一寸。
故谓之寸。
从尺泽至高骨。
却行一尺。
故谓之尺。
尺肤者。
尺泽至高骨之肤也。
盖气口为肺之脉。
皮肤为肺之合。
脉行肤内。
肤在脉外。
故视肤而有取乎尺也。
其视之之法有六。
曰缓、曰急、曰滑、曰涩、曰贲而起、曰减而少气。
夫缓者尺肤纵缓不急也。
急者尺肤紧急不缓也。
滑则不涩。
而有流利之容。
涩则不滑。
而有蹇滞之貌。
贲而起者。
沸起之状。
减而少气者。
损少之形。
盖缓则为热。
急则为寒。
滑属阳而气淖泽。
涩属阴而血凝泣。
贲而起者。
太过为实。
减而少气者。
不及为虚。
六者合观。
变在其中矣。
经曰。
脉急者。
尺之皮肤亦急。
脉缓者。
尺之皮肤亦缓。
脉滑者。
尺之皮肤亦滑。
脉涩者。
尺之皮肤亦涩。
脉大者。
尺之皮肤亦贲而起。
脉小者。
尺之皮肤亦减而少气。
然则色脉皮肤。
皆当相应也。
合而观之。
亦可推其顺逆焉。
千金云。
风病则滑。
痹病则涩。
气血盛。
则尺之肉丰盛。
气血虚。
则尺之肉亏竭。
此亦诊尺之要也。
论疾诊尺篇曰。
尺肤滑。
其淖泽者。
风也。
尺肉弱者。
解。
安卧脱肉者。
寒热不治。
尺肤滑而泽脂者。
风也。
尺肤涩者。
风痹也。
尺肤粗如枯鱼之鳞者。
水饮也。
尺涩脉滑。
谓之多汗。
尺寒脉细。
谓之后泄。
尺粗常热者。
谓之热中。
尺坚大。
脉小甚少。
气有加。
立死。
是又诊尺肤以参脉证。
参脉证以决死生矣。
至若尺之部位。
手之寒温。
因切而知者。
容后续述。
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