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序（第3页）

序

古昔圣神。

御极海内。

熙熙焉如登春台。

人臻寿域。

此曷繇故。

太和融液。

沦肌理。

浃肠肾。

六气不侵而灾眚不作。

禀气含生之属。

靡不百体坚强。

而相愉佚于耄耋期颐。

中世虐政日逞。

上薄天和。

而民乃有夭札疵殇。

自非诊脉候。

治方药。

霜露之恙。

何所底止。

故扁鹊曰。

越人非能生死人。

此自当生者。

越人能生之耳。

古来医术。

自岐黄卢扁而下。

如河间东垣丹溪仲景节钱薛诸氏。

无虑数十家。

大都神术妙解。

几于见垣。

不可轩轾。

而我歙宗人松　公。

夙蕴弘猷。

蜚英甲第。

抱康济斯民之念。

扶颠持危之情。

肫肫无已。

镌有医径。

探本推原。

条分缕析。

精入三昧。

直与河间东垣诸君。

并驱争先。

久而板蠡散遗。

未广其传。

予幡阅诸书中。

得其存帙。

抚髀叹曰。

何事使仁者寸腔恻隐。

救世热肠。

不为弘敷哉。

盖径者。

径约直捷之谓也。

取途便而奏效速。

用力微而成功博。

矧其分门别类。

有一病则次一脉。

按一脉则着一方。

病者千变万态。

而或汤或散或饮或丸。

治法层见迭出。

不必远稽古籍。

近搜旁门。

惟按类推求。

如持左券。

夫天之生爱万物。

靡不欲其皆荣而无瘁。

皆息而无消。

然合辟相乘。

时序必至。

所恃有体天之心。

培物之命。

为医药者救疗之。

调摄之。

令上苍生爱常存。

而王者熙　不坠云尔。

是书也。

药无不投之剂。

人无不医之疾。

即素不谙医者。

时一展卷。

治方　然毕具。

信乎初学之指南。

涉海之斗杓。

而穷原探本之快捷方式乎。

今天子方垂悯黎元。

而万方喜更生之会。

得医径之书而广传之。

是亦寿域春台之一助也。

予不事篡辑。

不为较订。

但循其旧式而更新之。

以俟同志者采焉。

龙飞天启乙丑春月之吉方叔居士程开社撰

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