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卷之二·论治瘟症杂症治略
善怒
属性:凡病患恒多焦躁,此其常也。
惟瘟疫之怒与凡病之焦躁不同。
其症或因人语言之稍有拂逆,或细事之偶然不谐,在平时可以嬉笑处之,而兹则入耳便怒不可解,心中暗恼不休,至昏愦时,返将所怒之事,从谵语说出而弗自觉也。
又或有靡所触忤,偶忆往事可恼者,亦时时发怒,能令心腹郁闷胀塞,与懊相似而实不同。
盖懊,方书中解之谓郁郁然不舒,愦愦然无奈,比之烦闷而甚者是也。
系下后之症,且无所忤而自生者。
兹善怒,则不论曾否汗下,日日如斯,甚有瘟病已愈,而此症仍在者,必俟能起坐如平时方止。
将谓此症不由肝胆,而肝胆实司怒之经,将谓其怒尽由肝胆,而肝胆不任其疚,何者?肝胆之瘟邪退,而其怒仍在也,惟投以理气之剂,而郁闷稍舒,然虽舒,或有所触而其病复发矣。
有似于阳厥而又非也。
书言阳厥怒病发狂者,因阳气暴折而难决,故善怒,病名阳厥。
盖阳气暴折,故郁而多怒,治以铁落饮加辰砂少许,取金能生水之意。
且铁性沉重,最能坠热开结云云。
夫曰阳厥者,必有四肢厥逆之症,方可以厥名。
曰怒病发狂者,是狂而不仅于怒矣。
而兹则不厥不狂,心中暗恼,而不自禁也,因名之曰善怒。
虽心腹郁结难支,然未见有以此殒命者。
惟专治其瘟,瘟愈而怒自已矣。
或投以铁落饮,视其兼症,而加减出入之,庶可奏效也。
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