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卷中（第2页）

卷中

厥

属性：伤寒厥者。

何以明之。

厥者冷也。

甚于四逆也。

经曰。

厥者阴阳气不相顺接。

便为厥。

厥者手足逆冷是也。

谓阳气内陷。

热气逆伏。

而手足为之冷也。

经曰。

伤寒一二日至四五日。

厥者必发热。

前热者后必厥。

厥深者热亦深。

厥微者热亦微。

是知内陷者。

手足为厥矣。

少阴病但厥无汗。

而强发之。

必动其血。

未知从何道出。

或从口鼻。

或从目出。

是名下厥上竭。

亦是言发动其热也。

先热而后厥者。

热伏于内也。

先厥而后热者。

阴退而阳气得复也。

若始得之便厥者。

则是阳气不足。

而阴气胜也。

大抵厥逆为阴所主。

寒者多矣。

而又有进退之别。

经曰。

病厥五日。

热亦五日。

设六日当复厥。

不厥者自愈。

发热四日。

厥反三日。

复厥四日。

厥少热多。

其病自愈。

厥四日。

热反三日。

复厥五日。

其病为进。

寒多热少。

阳气退。

故为进也。

病至厥阴。

传经尽也。

当是之时。

阳气胜阴。

厥少热多。

其病则愈。

若或阴气反胜。

阳不得复。

厥多热少。

其病则逆。

厥为阴气至也。

热为阳气复也。

至于下利。

则曰先厥后发热而利。

必自止。

见厥复利。

厥者复为热。

为阳气得复。

而利必自止。

热者便为厥。

是阴气还胜也。

故复下利矣。

诸阳受气于胸中邪气客于胸中郁郁留结。

则阳气不得敷布。

而手足为之厥。

经曰。

手足厥冷。

脉乍紧。

邪结在胸中。

心中满而烦。

饥不能食。

病在胸中。

当吐之者是矣。

厥为阴之盛也。

若更加之恶寒而蜷者。

阴气之极也。

则难可制。

经曰。

少阴病恶寒身蜷而利。

手足厥冷者。

不治。

是厥冷之逆者。

神丹其能生乎。

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