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卷二发热烦躁
骨蒸热潮热余热
属性:曾氏曰。
骨蒸热者。
身体虚羸。
遇晚而发。
有热无寒。
醒时渴汗方止。
此乃疳病之余毒。
传作骨蒸。
或腹内有癖块。
有时微痛。
用化癖丸。
先治脾虚宿滞。
次以柴胡饮为治。
仍忌鸡酒羊面毒物。
鳌按。
汤氏治骨蒸热。
用生犀散、地骨皮散、七宝散、金莲饮子。
殊为妥协。
存参。
有小儿热症。
用表里药后。
其热俱退。
既乃复热者。
为余热也。
推其原。
乃表里俱虚。
而阳浮于外。
阴伏于内。
所以又发热。
宜用温平药和其里。
则体热自除。
钱氏白术散去木香加扁豆水煎。
及黄六一汤、安神散。
自然平复。
龚信曰。
热有作止。
每日应时而发。
谓之潮热。
如潮信之不失其期也。
钱氏云。
假如潮热。
是一脏实。
一脏虚。
而内发虚热也。
法当补母而泻本脏。
则愈。
且如日中发潮热者。
心虚也。
脉为心之母。
则宜先补肝。
肝实而后泻心。
心得母气。
则内平而潮热愈也。
医见潮热。
妄谓其实。
乃以硝黄诸冷药下之。
下既多矣。
不能禁约。
而津液内竭。
纵取一时之瘥。
鲜不成疳病而身瘦也。
曾氏法遇潮热症。
先以百解散发表。
次以当归散治之。
脉实者。
以大柴胡下之。
虚浮数者。
以百解散微汗之。
若潮热而呕者。
小柴胡和解之。
王肯堂曰。
余热者。
谓寒邪未尽。
传经之遗热也。
仁斋曰。
伤寒汗下后而热又来。
乃表里俱虚。
气不归元。
阳浮于外。
不可再用凉药。
盖热去则寒起。
古人戒之。
法当和胃。
使阳气收敛。
其热自止。
宜参苓白术散。
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