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卷下色诊舌色应病类（第1页）

卷下色诊舌色应病类

舌质舌苔辨

属性：（新订）前人之论舌诊详矣，而只论舌苔，不论舌质，非不论舌质也，混苔与质而不分也。

夫舌为心窍，其伸缩展转，则筋之所为，肝之用也。

其尖上红粒细于粟者，心气夹命门真火而鼓起者也。

其正面白色软刺如毫毛者，肺气挟命门真火而生出者也。

至于苔，乃胃气之所熏蒸，五脏皆禀气于胃，故可借以诊五脏之寒热虚实也。

若推其专义，必当以舌苔主六腑，以舌质主五脏。

舌苔可刮而去者，气分之事，属于六腑；不可刮，即渐侵血分，内连于脏矣。

舌质有变，全属血分与五脏之事。

前人书中有所谓舌苔当分有地无地者，地即苔之里层，不可刮去者也，亦无与于舌之质也。

尝见人无他苦，但苦常滑遗，视其舌，中心如钱大，光滑无苔，其色淡紫。

又见患胃气痛者，其舌质常见通体隐隐蓝色。

此皆痰血阻于胃与包络之脉中，使真气不能上潮，故光滑不起软刺，是血因寒而瘀也。

通体隐蓝，是浊血满布于细络也。

故舌苔无论何色，皆属易治。

舌质既变，即当察其色之死活。

活者，细察柢里，隐隐犹见红活，此不过血气之有阻滞，非脏气之败坏也。

死者，柢里全变，干晦枯萎，毫无生气，是脏气不至矣，所谓真脏之色也。

故治病必察舌苔，而察病之吉凶，则关乎舌质也。

以下诸篇，所论已详，读者当细思之。

按∶刘河间极论玄府之功用，谓眼耳鼻舌身意，皆借玄府以成其功用者也。

上言舌体隐蓝，为浊血满布于细络，细络即玄府也。

所谓浊血满布，是血液之流通于舌之玄府者，皆夹有污浊之气也。

或寒气凝结，或痰涎阻滞于胃与包络之脉中，致血液之上潮者，不能合于常度，即污浊之气生矣，非必其血腐败而后然也。

若果败血满塞于中，有不舌强硬而死者耶。

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