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十二卷论治类（第1页）

十二卷论治类

十、形志苦乐病治不同

属性：（素问血气形志篇）形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。

（形乐者，身无劳也。

志苦者，心多虑也。

心主脉，深思过虑则脉病矣。

脉病者当治经络，故当随其宜而灸刺之。

）形乐志乐，病生于肉，治之以针石。

（形乐者逸，志乐者闲。

饱食终日，无所运用，多伤于脾，脾主肌肉，故病生焉。

肉病者，或为卫气留，或为脓血聚，故当用针石以取之。

石，砭石也。

）形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。

（形苦者，身多劳。

志乐者，心无虑。

劳则伤筋，故病生于筋。

熨，以药熨。

引，谓导引。

熨音郁。

）形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。

（形苦志苦，必多忧思，忧则伤肺，思则伤脾，脾肺气伤，则虚而不行，气必滞矣。

脾肺之脉，上循咽嗌，故病生于咽嗌。

如人之悲忧过度，则喉咙哽咽，食饮难进；思虑过度则上焦痞隔，咽中核塞，即其征也。

通评虚实论曰∶隔则闭绝，上下不通，则暴忧之病也。

亦此之谓。

病在嗌者，因损于脏，故当以甘药调补之。

甘，旧作百，灵枢九针论作甘药者是，今改从之。

嗌音益。

）形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。

（惊者气乱，恐者气下，数有惊恐，则气血散乱而经络不通，故病不仁。

不仁者，顽痹弱也，故治宜按摩以导气行血，醪药以养正除邪。

醪药，药酒也。

经络二字，九针论作筋脉，义亦同。

醪音劳）是谓五形志也。

（结上文。

按∶灵枢九针论文有与此同者，俱不重载。

）

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