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道法心傳述1（第1页）

道法心傳述#1

余自幼酷好行道法，不惜勞苦，拜師傳授，不知其幾人矣。

世問玄關一竅，玄牝之要。

但即兩腎中間，臍下一寸三分，以為玄關，明堂六合，丹田口鼻，以為玄牝。

世問五行生尅，水火激剝之妙。

乃日：書金木土水火，交錯於井字之中，以為生尅；緞磚符投於水中，作評馭之聲，以為激剝。

余思此說，恐未造玄。

是以用心三十餘年，觀風雲聚散，氣候之變通，默會其心，喜不自知。

宿生多幸，又遇至人，一言之下，即證無疑。

蓋天地之動靜，日月之運行，四時之成序，萬物之發生，皆出乎太極流行之妙。

聖人莫能形容，強名曰神。

其神非青非白，非紅非黑，非火非水，非方非圓，亘古亘今，在乎人心，清靜則存，穢濁則亡。

故精住則氣住，氣住則神住。

三者既住，則道法備。

散而為風雲，聚而有雷霆，出則為將吏，納則為金丹。

惜乎後之學者，濫游於邪徑，昏迷於慾海，斷喪本真，却認紙上之文，以為祕寶。

可謂捨真求妄，騎牛而尋牛。

所以薩真人曰：一點靈光便是符，時人錯認墨和硃。

精神不散元陽定，萬怪千妖一掃除。

虛靖天師曰：神若出，便收來，神返身中氣自迴，如此朝朝還暮暮，自然赤子產真胎。

何況人人有分，皆可為也。

豈可自棄，甘心赴為九泉之下，探可嘆哉。

余故作心傳，以明後學。

如先達之士試覽之，心點頭也。

至元甲午上元日，松江後學雷霆散吏景陽王惟一述。

#1『述』字原缺，據文義補。

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