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爱悲品第二十（第2页）

爱悲品第二十

若人不知身心常为极苦所缚。

则不能知他心中苦。

无悲者无恶不作。

若见他衰祸心不调软。

此人名为极恶行者。

若有重恩者何时能念。

临死之人虽有美药以为极苦。

为极行恶。

无福德者得慈悲甘药作极苦想。

若人巨富多饶财宝。

但自食啖不与他人为人所呵。

虽有智慧多闻若无悲心。

亦为人之所讥呵。

若见苦恼众生难得悲心者非功德器。

犹如破器不任盛水。

有悲心者见苦众生虽不能救济。

可不能叹言苦哉众生。

见众生为贪欲嗔恚愚痴所病。

生老病死之苦常为众苦之所恼逼。

怪哉众生堕是大苦。

世间众生身苦心苦。

常为结业之所破坏。

呜呼怪哉。

世间众生逼迫之苦。

何有菩萨而不生悲。

身住于驶流没生死无穷可畏大苦海。

众生常为苦苦所苦。

行苦所苦。

坏苦所苦。

若见一苦足生悲因。

况复具足三苦。

愚痴众生常为百千诸苦所苦。

若见一苦应生悲心。

况复百千诸苦。

应当了知。

世间诸苦于一一苦中未生悲心者应当生悲。

已生悲心应当增长。

况复无量。

若闻世间种种无量诸苦。

石尚应软。

况有心者而不生悲。

若闻世间悲呼之声。

枯树犹应生华。

况有心者而不生悲。

世间苦一味心柔软者易生悲心。

有悲心者菩提之果便在掌中

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