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第一章·伤寒要义
属性:伤寒。
外感百病之总名也。
有小证。
有大证。
有新感证。
有伏气证。
有兼证。
有夹证。
有坏证。
有复证。
传变不测。
死生反掌。
非杂病比。
奈扁鹊难经但言伤寒有五。
一曰中风。
二曰伤寒。
三曰湿温。
四曰热病。
五曰温病。
仅载脉候之异同。
并无证治之陈列。
语焉不详。
后学何所根据。
惟中风自是中风。
伤寒自是伤寒。
湿温自是湿温。
温热自是温热。
已可概见。
然皆列入伤寒门中者。
因后汉张仲景。
着《伤寒杂病论》。
当时不传于世。
至晋王叔和。
以断简残编。
补方造论。
混名曰《伤寒论》。
而不名曰四时感证论。
从此一切感证。
通称伤寒。
从古亦从俗也。
予亦从俗。
名曰《通俗伤寒论》。
人皆谓百病莫难于伤寒。
予谓治伤寒何难。
治伤寒兼证稍难。
治伤寒夹证较难。
治伤寒复证更难。
治伤寒坏证最难。
盖其间寒热杂感。
湿燥互见。
虚实混淆。
阴阳疑似。
非富于经验。
而手敏心灵。
随机应变者。
决不足当此重任。
日与伤寒证战。
谚云熟读王叔和。
不如临证多。
非谓临证多者不必读书也。
亦谓临证多者乃为读书耳。
国初喻嘉言尝云、读书无眼。
病患无命。
旨哉言乎。
予业伤寒专科。
四十余年矣。
姑以心得者。
历言其要。
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