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卷四歌曰
属性:迟脉人逢状且难。
遇其季夏不得痊。
神工诊得知时候。
道是脾来水必干。
今人皆言三至为迟矣。
究未得迟脉之情状也。
其于指下寻之。
重手乃得隐隐耳。
故曰。
迟脉人逢状且难也。
今人皆言迟则为寒矣。
究未尽迟脉之体性也。
其理又主脾来克水。
肾虚不安。
如此则迟脉不专主于寒可知矣。
然脉迟而曰遇其季夏不能痊者何也。
以迟脉属土。
季夏又值土旺之时。
水得土而绝。
故曰遇其季夏。
不能痊也。
然季春季秋季冬。
皆土旺之日。
何独见畏于季夏也。
不知季春虽土寄旺之月。
而木气尚余。
子能扶母。
即迟脉来见。
土其畏木而不暇克水。
季秋亦土季旺之月。
而金气尚余。
金能生水。
纵迟脉来见。
子受母荫。
而水不畏土。
季冬亦土寄旺之月。
水适当旺。
旺者不受邪。
纵迟脉来见。
亦无所畏。
惟季夏乃土正旺之时。
谓之长夏。
言其生长于火也。
况火为土之母。
所畏者水耳。
今借居土后。
则火挟子势。
而反来侮水。
夫火乃耗水坚土之物也。
今得土以合之。
而水未有不涸者矣。
故曰。
遇其季夏不能痊也。
按经云。
迟而涩。
中塞有结。
又云。
迟而滑者胀。
又云。
迟而缓者有寒。
仲景曰。
如阳明脉迟。
不恶寒。
身体然汗出。
则用大承气汤。
又洁古曰。
迟。
阴也。
季夏。
阳也。
此证为失时反候。
阴盛阳虚治之。
宜泻心肺。
补肝肾。
泻心者。
导赤散。
补肾者。
地黄丸。
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