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肾虚阳脱证(八)
属性:朱保义抚辰。
庚戌春。
权监务。
予一日就务谒之。
见拥炉忍痛。
若不禁状。
予问所苦。
小肠气痛。
求予诊之。
予曰。
六脉虚浮而紧。
非但小肠气。
恐别生他疾。
越数日再往。
卧病已五日矣。
入其室。
见一市医孙尚者供药。
予诊之曰。
此阴毒证。
肾虚阳脱。
脉无根蒂。
独见于皮肤。
黄帝所谓悬绝。
仲景所谓瞥如羹上肥也。
早晚喘急。
未几而息已高矣。
孙生尚与术附汤。
灸脐下。
予曰。
虽卢扁之妙无及矣。
是夕死。
故论伤寒以真气为主。
论曰。
伤寒不拘阴证阳证。
阴毒阳毒。
要之真气强壮者易治。
真气不守。
受邪才重。
便有必死之道。
何也。
阳证宜下。
真气弱。
则下之便脱。
阴证宜温。
真阴弱。
温之则客热便生。
故医者难于用药。
非病不可治也。
主本无力也。
经曰。
阳胜则身热。
腠理闭。
喘粗。
为之俯仰。
汗不出而热。
齿干。
以烦冤腹满死。
阴胜则身寒。
寒则厥。
厥则腹满死。
帝曰。
调此二者奈何。
岐伯曰。
女子二七天癸至。
七七止。
男子二八精气溢。
八八止。
妇人月事。
以时下。
故七欲损也。
男子精。
欲满不欲竭。
故八欲益也。
如此则男妇身常无病。
无病精气常固。
虽有寒邪。
易于调治。
故曰二者可调。
是知伤寒真气壮者易治也。
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