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卷中劳复
属性:伤寒劳复。
何以明之。
劳为劳动之劳。
复为再发也。
是伤寒瘥后。
因劳动再发者是也。
伤寒新瘥后。
血气未平。
余热未尽。
劳动其热。
热气还经络。
遂复发也。
此有二种。
一者因劳动外伤。
二者因饮食内伤。
其劳动外伤者。
非止强力摇体。
持重远行之劳。
至于梳头洗面则动气。
忧悲思虑则劳神。
皆能复也。
况其过用者乎。
其饮食内伤者。
为多食则遗。
食肉则复者也。
内经曰。
热病已愈。
而时有遗者何也。
以热甚而强食之。
病已衰而热有所藏。
因其谷气留薄。
两阳相合。
故有所遗。
经曰。
病已瘥尚微烦。
设不了了者。
以新虚不胜谷气。
故令微烦。
损谷则愈。
夫伤寒邪气之传。
自表至里。
有次第焉。
发汗吐下。
自轻至重。
有等差焉。
又其劳复则不然。
见其邪气之复来也。
必迎夺之。
不待其传也。
经曰。
大病瘥后劳复者。
枳实栀子豉汤主之。
若有宿食加大黄。
且枳实栀子豉汤则吐之。
岂待虚烦懊之证。
加大黄则下之。
岂待腹满谵语之候。
经曰。
伤寒瘥后更发热者。
小柴胡汤主之。
脉浮以汗解之。
脉沉实者。
以下解之。
亦是便要折其邪也。
盖伤寒之邪。
自外入也。
劳复之邪。
自内发也。
发汗吐下。
随宜施用焉。
呜呼。
劳复也。
食复也。
诸劳皆可及。
御内则死矣。
若男女相易。
则为阴阳易。
其不易自病者。
谓之女劳复。
以其内损真气。
外动邪热。
真虚邪盛。
则不可治矣。
昔督邮顾子献。
不以华敷之诊为信。
临死致有出舌数寸之验。
由此观之。
岂不与后人为鉴诫哉。
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