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卷二上形气类三焦水道**津液论
属性:陈修园曰∶经云,三焦者,决渎之官,水道出焉。
**者,州都之官,津液藏焉,气化则能
出矣。
此数语,向来注家皆误。
不知津液为汗之源,**气化则能出汗,故仲景发汗取之太阳。
水道,为行水之道。
三焦得职,则小水通调。
须知外出为**之津液,下出为三焦之水道也。
故凡淋沥等证,皆热结**所致,而治者却不重在**,而重在三焦。
按此说本于张隐庵,乍读似新奇可喜,而实违经背理之甚者也。
夫下出为三焦之水道,是矣;外出为**之津液,则非也。
三焦者,水所行之道,非水所藏之府也。
汗与小便,俱由三焦经过,故汗多则小便少者,水在三焦,即为热气蒸动,泄于膜外,达于皮肤,而不待传入**也。
非既入**,复外出而为汗也。
气化则能出者,**无下口,必借三焦之气化,有以转动之,使之俯仰而倾出也,故曰“能”
也。
其曰水曰津液云者,水在三焦,气味清淡,犹是本质,发而为汗则味咸,传为小便则气臊,是已受变于人气矣,故皆可以津液名之。
非汗为**之津液,小便为三焦之水也。
乃汗与小便皆三焦之水,而外出、下出者也。
发汗取之太阳者,太阳主表,以其经,非其腑也。
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