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毕会里民指杀子者（第1页）

毕会里民，指杀子者

【原文】

蔡高调福州长溪尉，民有夫妇皆出，而盗杀其守余子者。

高亟召里民毕会，环坐而熟视之。

指一人曰：“此杀人者也。”

讯之果服。

民子被杀，无所猜执，则其夫妇必皆良善，而于同里亦无仇怨。

忍杀其守舍子者，乃凶残人也。

凶残之人，气貌当异，故不待问之而色动，诘之而辞屈。

唯环坐而熟视之，其人已得矣。

高之明察尤可称也。

昔孟嘉在坐，褚裒未识而庚亮使裒自求之，裒睐良久，乃指嘉曰：“此人小异，得无是乎？”

虽善恶有殊而物理何别？高之视裒，谅无愧焉。

【译文】

蔡高调任福州长溪做县尉的时候，有一户人家夫妇都外出了，盗贼杀了他们看家的儿子。

蔡高赶快召集居民都来聚合，大家坐成一圈后就仔细地观察他们。

蔡高指一个人说：“这个人就是杀人者。”

经过审讯，果然服罪。

居民的儿子被人杀害，家人没有猜疑的对象，那么夫妻两个一定都是善良的人，而且在同街巷里也没什么结怨为仇的人。

那么狠心杀死他们看家的儿子的，这一定是生性残暴的人。

生性残暴的人气质容貌必然异常，因此不等审问就脸色改变，不等盘查就张口结舌。

只要让人们围坐成一圈儿，反复查看他们，那个坏人就被发现了。

蔡高查明凶犯尤其值得称道。

东晋时候，一次聚会，孟嘉在座，褚裒跟他素不结识，庾亮让褚裒自己从客人中找出孟嘉来。

褚裒注意地看了很久，指着孟嘉说：“这位客人稍微与众不同，或许就是他吧？”

虽然善人恶人有所区别，但是从外貌能观察人性，这个道理哪有什么不同？蔡高比起褚裒来，想来没有什么自愧不如的地方。

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