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南吕金字经(第1页)

〔南吕〕金字经

偕王公实寻梅

张可久

浩然英雄气,塞乎天地间①。

破帽②西风雪满山。

顽③,探梅千百番,家童懒。

灞桥④驴背寒。

①“浩然”

两句:化用文天祥《正气歌》“天地有正气,杂然赋流形。

在下为河岳,在上为日星;在人曰浩然,沛乎塞苍冥。”

②破帽:指辽东帽。

三国名士官宁,字幼安,东汉末年避乱辽东,安贫乐道,因为不满政治黑暗,终身不仕。

相传管宁居家,常着皂帽,即此。

③顽:玩也。

④灞桥:桥名,在今陕西省西安市城区东十公里灞水上,始建于汉。

汉唐时送客多到此桥作别。

这首小令是写诗人偕同友人一起寻梅,友人王公实者不详,大约是诗人平辈或者后辈友人。

但是纵观全曲,未见一句咏梅,由此可推,此曲实意或许不在咏梅,而是有别的感情。

开篇两句“浩然英雄气,塞乎天地间”

虽出于文天祥,但经过诗人一改,无疑更加精炼、准确了。

写到了天、地、人,且在三者之中突出了人。

此两句赞叹的是人间的正气,是人的英雄气概。

可是,诗人携友寻梅,与人间正气又有何相干呢?“破帽西风雪满山”

旋即给出了答案。

原来,正是满山晶莹的雪给了诗人如此之感。

风的凄厉、雪的晶莹,使诗人不禁追慕起先贤的昂扬斗志和高尚节操,不知不觉中,一股豪迈英爽之气入于胸间,此时此刻,《正气歌》无疑是表达诗人心情最贴切的诗句。

第四句话题一转,“顽,探梅千百番,家童懒”

由古转入眼前。

此处读者或许不解,漫山遍野地冒寒踏雪,天寒地冻,有什么好玩的呢?一般人确实不解,最明显的反应就是跟随自己的“家童懒”

,实乃无趣,而此番乐趣非常人能理解、感受。

最后一句“灞桥驴背寒”

则是作答。

这一句用典。

唐昭宗时相国郑綮善诗,性喜诙谐,或问:“相国近有新诗否?”

对曰:“诗思在灞桥风雪中驴子上,此处何以得之?”

诗人这里反用其意,正好回答了上一句的疑问。

诗人携友寻梅,不为赏梅,也不为别的,只为领略风雪之情,而获“诗思”

在得到“诗思”

之余,诗人还领略到了天地间的“浩然英雄气”

同时,“灞桥”

二字则将诗人与友人的感情也表达出来了,很是切题。

这首小令,一改张可久的清丽雅正之风格,而显得雄迈豪放,在他的作品中是不多见的。

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