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念奴娇刘清夫（第1页）

【念奴娇】刘清夫

武夷①咏梅

乱山深处，见寒梅一朵，皎然如雪。

的妍姿羞半吐，斜映小窗幽绝。

玉染香腮，酥凝冷艳容态天然别。

故人虽远，对花谁肯轻折。

疑是姑射神仙②，幔亭宴③罢，迤逦停瑶节。

爱此溪山供秀润④，饱玩洞天风月。

万石丛中，百花头上，谁与争高洁。

粗桃俗李，不须连夜催发。

武夷：武夷山，位于福建崇安县城西南，号福建第一名山，风景奇绝。

姑射神仙：《庄子·逍遥游》有云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰霜，淖约若处子。”

这里作者把梅花比作藐姑射山上的神仙。

幔亭宴：《武夷山记》载：“武夷君，地官也，相传每于八月十五日大会村人于武夷山，上置幔亭，化虹桥通下山。”

秀润：指山秀水润。

这是一首咏梅词。

词人并非泛泛咏梅，而专咏武夷之梅。

上片开头点明寒梅生长的环境，正是荒芜人烟，寂寥幽僻的地方，反衬出梅花不与世俗同流合污的清洁品格。

一朵寒梅，皎然似雪，娇羞半吐，斜映小窗之下，更显得清幽绝俗。

她好似一位绝尘的佳丽，脂玉一样的香腮，酥酪一般的肌肤，天然一段风流态度。

苏轼咏梅“酒晕无端上玉肌”

，与此类同。

佳人虽远居深山，谁又忍心将其折下呢？最后一句充分表现了作者怜花赏花的心态。

下片更进一层，仿佛称梅花为佳丽都不足以表现其高洁美丽，作者竟疑心她是藐姑射山上的神仙。

《庄子·逍遥游》有云“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰霜，淖约若处子。”

这更为梅花增添了一份亦真亦幻的色彩，想来这幽僻深山中，神仙化作梅花一朵，也未可知啊。

幔亭宴罢，一路欣赏山景。

作者独爱这片山秀水润的风光，饱览洞天风月，享受着大自然的馈赠。

只是这些纷繁的花草之中，又有谁可与梅花争高洁呢？由武夷风光折回咏梅主题之上，显得点面结合，重点突出。

那些粗俗的桃李花，本不必连夜争开吧。

以粗桃俗李反衬梅花的高洁。

全词赞颂了梅花的高洁品格，也表达了词人对清白品格的追求向往。

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