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186.八股文
八股文就是明清科举考试的一种文体,也称制义、制艺、时文、八比文。
其体源于宋元的经义,清代顾炎武《日知录》卷一六《试文格式》谓其定型于明成化二十三年(1487年)以后,至清光绪末年始废。
文章就四书五经取题。
开始先揭示题旨,为“破题”
。
接着承上文而加以阐发,叫“承题”
。
然后开始议论,称“起讲”
。
再后为“入手”
,为起讲后的入手之处。
以下再分“起股”
、“中股”
、“后股”
和“束股”
四个段落,而每个段落中,都有两股排比对偶的文字,合共八股,故称八股文。
其所论内容,都要根据宋朱熹《四书集注》等书“代圣人立说”
。
参阅《明史·选举志二》,示例:清阮元《四书文话》、梁章钜《制义丛话》。
《儒林外史》第一回:“此一条之后,便是礼部议定取士之法:三年一科,用《五经》、《四书》八股文。”
新文化运动后,八股文的形式遭到一些人的反对,因此也用以比喻空洞死板的文章或迂腐的言论。
郭沫若《洪波曲》第五章四:“要做出适合党老爷们口胃的八股来,大家都已经感觉着头痛。”
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