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第三章伏尔泰思想成就
一人人平等的观念
伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。
他把教皇比作"两只脚的禽兽",把教士称作"文明的恶棍",说天主教是"一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网"。
他号召"每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,还有一些人从远处痛骂他。
"不过伏尔泰并不是一个无神论者,而是一个自然神论者,提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度,终生与宗教偏见作斗争,但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。
他认为要统治人民;宗教是不可缺少的。
他说"即使没有上帝;也要造出一个上帝来"。
伏尔泰信奉自然权利说,认为"人们本质上是平等的",要求人人享有"自然权利"。
他主张人人在法律面前平等,但又认为财产权利的不平等是不可避免的。
他把英国的君主立宪制理想化了,认为最理想的是由"开明"的君主按哲学家的意见来治理国家。
伏尔泰在启蒙运动的思想家中,反映上层资产阶级的利益,主张开明君主制。
他在哲学上信奉英国唯物主义哲学家洛克的经验论。
在哲学上,他承认物质世界的客观存在,肯定认识采源于感觉经验,但他又认为神是宇宙的"第一推动者"。
他对劳动人民是十分鄙视的,认为他们只能干粗活,不能思考,说"当庶民都思考时,那一切都完了"。
伏尔泰在反封建的启蒙运动中作出的巨大的贡献,是值得人们永远纪念的。
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