我的书包

手机浏览器扫描二维码访问

脾约丸论（第1页）

脾约丸论

属性：成无己曰∶约者结约之约，胃强脾弱，约束津液，不得四布，但输**，故小便数而大便硬，故曰脾约。

与此丸以下脾之结燥，肠润结化，津流入胃，大便利，小便少而愈矣。

愚切有疑焉。

何者？既曰约，脾弱不能运也；脾弱则土亏矣，必脾气之散，脾血之耗也。

原其所由，久病大下大汗之后，阴血枯槁，内火燔灼，热伤元气，又伤于脾，而成此证。

伤元气者，肺金受火，气无所摄；伤脾者，肺为脾之子，肺耗则液竭，必窃母气以自救，金耗则木寡于畏，土欲不伤，不可得也。

脾失转输之令，肺失传送之官，宜大便秘而难下，小便数而无藏蓄也。

理宜滋养阴血，使孤阳之火不炽，而金行清化，木邪有制，脾土清健而营运，精液乃能入胃，则肠润而通矣。

今以大黄为君，枳实、浓朴为臣，虽有芍药之养血，麻仁、杏仁之温润，为之佐使，用之热甚而气实者，无有不安。

愚恐西北二方，地气高浓，人禀壮实者可用。

若用于东南之人，与热虽盛而血气不实者，虽得暂通，将见脾愈弱而肠愈燥矣。

后之欲用此方者，须知在西北以开结为主，在东南以润燥为主，慎勿胶柱而调瑟。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。