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3.以利户的发难
当约伯与他的朋友们进行辨论的时候,有一个名叫以利户的年轻人一直在旁边听着,他很想插嘴发表自己的见解,只因他们的年纪较长,他只好耐心地等着。
他见约伯自以为义,不以上帝为义,就非常愤怒。
又见约伯的三个朋友竟无话可说,奈何不得,更是忍无可忍。
他首先表示了一番谦逊,然后就对约伯说:
“你所说的,我都听见了。
你说:‘我是清白无辜的,上帝却找机会攻击我,把我当作敌人。
’我要回答你说:你这话没有道理,因为上帝比世人更强大。
你为何与他争辩呢?因他的事从未对人解说吗?何况上帝说一次、两次呢?世人都不理会。
人躺在**沉睡的时候,上帝就用梦和夜间的异象,开通他们的耳朵,将当受的教训印在他们心上。”
然后,以利户向约伯表明,上帝用苦难来惩罚人,乃是为了救其灵魂。
他劝约伯不要因为受祸患,就抛弃上帝,因为上帝是绝对公义的。
他说:“上帝断不至做恶,全能者断不至做孽。
他必按人所作的报应人,使各人‘善有善报,恶有恶报’。
……难道恨恶公平的,可以掌权吗?那有公义的,有全能的,难道可以定他有罪呢?他对君王说:你是恶劣的。
对贵臣说:你是邪恶的。
他待王子不留情面,也不看看贫富不均的,因为都是他一手所造。
在转眼之间,他们就死亡。
……他施行报应,难道要随你的心愿,允许你推辞不受吗?选定的是你,不是我。
明理的人和听我话的智慧人肯定对我说:约伯说话没有知识,言语中毫无智慧。
希望约伯被试验到底,因他回答像坏人一样。
他罪上加罪,妄加评论上带。”
以利户认定约伯有罪,故招致上帝的愤怒。
他又指责约伯自以为义,犯下重大的罪行。
他说:“你以为有理,或认为你的公义胜于上帝的公义,才说出那些悖谬的话。
你要抬头向天看,瞻望那高于你的穹苍。
你如果犯罪,能使上帝受什么损害呢?你如果是公义,又能给他增加什么呢?他从你手里接受过什么呢?……你不可忘记称赞他所行的伟大,他所做的,人都看见了。
上帝为大,我们不能全知道,他的年数不知道……”
最后,以利户向约伯讲述上帝的全能,告诫约伯不可对上帝狂妄自大,要敬畏上帝。
以利户的这些责难也没有能够说服约伯,因为约伯并没有对上帝表示不敬,他只是坚持要向上帝申明自己的清白无辜和公义。
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