我的书包

手机浏览器扫描二维码访问

空而不著则物我两忘（第1页）

空而不著则物我两忘

【原文】耳根似飙谷投音，过阿不留，则是非具谢；心境如月池浸色，空而不著，则物我两忘。

【道解】庄子说：“南郭子綦靠着几案而坐，仰首向天缓缓地吐着气，那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体。

他的学生颜成子游陪站在跟前说道：“难道形体诚然可以使它像千枯的树木，精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗?你今天凭几而坐，跟往昔凭几而坐的情景大不一样呢。”

子綦回答说：“你这个问题问得好，你听见过‘人籁’却没有听见过‘地籁’，你即使听见过‘地籁’却没有听见过‘天籁’啊!”

子游问：“我冒昧地请求他们的真实含意。”

子綦说：“大地吐出来的气，名字叫风。

风不发作则已，一旦发作整个大地上数不清的窍孔都怒吼起来。

清风徐徐就有小小的和声，长风呼吸便有大声的反响，迅猛的暴风突然停歌，万般窍穴也就寂然无声。

你难道不曾看见过风儿过处万物随风摇曳晃动的样子吗?”

子游说：“我再冒昧地向你请教什么是天籁。”

子綦说：“天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自我，发动者还有谁呢?”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。