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忏悔的生命（第1页）

忏悔的生命

——读《红与黑》读了法国作家司汤达的《红与黑》后，对于于连，我总觉得要说点儿什么。

人们都说于连是个野心家，“一个人如果不知足常乐，一定会很痛苦”

，可我倒觉得，他只不过是一个顺应了“人往高处走”

这一生活逻辑的典型人物，“一个波拿巴灵魂的后裔”

，两者的区别在于波拿巴成功了，而他失败了。

叶圣陶曾说过：“苦水胜过白汤，痛苦胜过无聊。”

如果陶渊明没有“误落尘网中”

的觉悟，也享受不了“种豆南山下”

的怡然。

那么，对于出生木匠之家、地位低下的于连来说，往上爬肯定会比消沉堕落、一事无成来得好。

于连的所作所为可能是伤害了一些人的利益，甚至可以说为了达到向上爬的目的，他用的手段并不光彩，但在那个等级森严、世袭控制下的社会里，穷人要飞黄腾达确实要比登天还难。

**并顺着女人的裙带往上爬，这并不是他的首创，但他远比那些为达到目的不择手段、丧尽天良的人善良得多，可爱得多。

至少他懂得忏悔，“而他的忏悔不是出于一个教士的本能，而是出于心灵的引导”

。

他的可爱，甚至让我几乎忽略了他往上爬时那不光彩的手段。

他在牢中的自我解析以及在法庭上那段“自杀性”

的发言，他非常虔诚地忏悔了自己的伪善。

一个肯承认自己伪善的人，我们有理由认为他并不伪善。

他本可以苟且地活下去，但他拒绝了这个机会，在法庭上再三忏悔自己的过错，于是故事才有了一个相当悲惨的结局，可也为他罩上了“人性”

的光环。

我们不管作者创作这部小说的目的是什么，但我只想为一个英雄、一个残缺的英雄而叹息。

正因为他的残缺才让我觉得他的可爱，并给予我真实的感受，他不是一个完人，却是一个活生生的人。

所以，当电视剧《钢铁是怎样炼成的》播出时，我认为它至少有一点做得很成功，那就是保尔并不是样样都让人可圈可点的所谓的“完人”

。

我欣赏和景仰这个在理想与现实冲突中挣扎的于连，一叶在浪尖上颠簸的小舟，至少它拥有弄潮的勇气，即使葬身于大海，其行为也很悲壮，其形象也很美丽。

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