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养生先养神
“形神合一”
是养生防病学的一个重要观念。
古代养生学家誉精、气、神为人身“三宝”
,是保养的关键。
神,这里主要指精神思维活动。
人生活在社会中,精神思维活动常易扰动而难安静。
思虑过度,或情绪不畅,‘会耗伤精气,引起气机紊乱,阴阳失调,脏器损伤而发病。
故有“养生先养神”
之说。
养神,指精神情绪常宜安静,使精、气、形得到休养生息。
由于精神思维是处于运动状态的,所谓“静”
只能是相对的、暂时的,静神就是动中求静。
如气功中的静功锻炼,艺术活动中的琴棋书画等,使人精神愉快,贯注专一,起到良好的养神的效果。
所以,养神不是消极的静止不动和逃避尘世,而是对机体具有积极的休养或调节作用。
适时调神,是根据自然界的时间节律变动,来调整自己的精神状态,适应季节气候的变化,达到健康长寿的目的。
自然界四时之气的变化,包括消长盛衰、生长收藏和升降浮沉,生命活动也应与这种变化一致。
春天阳气回转,冰雪消融,花开柳绿,一派生机。
此时应格外珍惜时光,信步田野,沐浴春光,吸取大自然的活力。
应使神志伸展舒畅,不宜抑郁,以顺应春天生发之势。
夏天艳阳普照,万物繁茂,地气蒸腾,雨水充足。
此时应使神志充实欢愉,不可过怒,对事物充满爱心,让生命像怒放的花朵,以顺应夏天成长之势。
秋天,阴气渐长,秋风劲急,万物成熟,果实待收。
此时应使神气收敛,神志安宁,不可过分伤感,以避肃杀之气,顺应秋天收成之势。
冬天,阳气潜藏,阴气最盛,天寒地冻,草木凋零。
此时应使神志平静,不可过分发泄,早睡晚起,日光充足时再行活动,以顺应冬天潜藏之势。
一日之中的时间节律也类似一年的四季。
日出如春,日中如夏,日落如秋,夜半为冬。
人体的活动和精神状态要随四时变化,才能保持健康。
清晨应当情绪振奋,精神清爽;日中应情绪饱满,精力旺盛;日落精神应保持安静,不可过于波动;夜半应入睡休息,不可强使兴奋。
这样,才能使神志变化与自然节律、生理节律同步,保证机体健康。
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