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智慧较金钱重要
犹太人认为,金钱和智慧两者中,智慧较金钱重要,因为智慧是能赚到钱的。
基于这样的观念,在犹太人看来,即使一个十分渊博的学者或哲学家,如果他赚不到钱,一贫如洗,那么学者的智慧只是死智慧、是假智慧。
真正有智慧的人是既有学识又有钱的人,所以犹太人很少赞美一个家徒四壁的饱学之士。
有一个这样的故事:
贫穷的犹太教区加利曾写信给伦贝格市一位有钱的煤商,请他为了慈善的目的赠送几车皮煤给教区。
商人回信说:“我们不会给你们白送东西。
不过,我们可以半价卖给你们50车皮煤。”
该教区表示同意先要25车皮煤。
交货3个月后,他们既没付钱也不再买了。
不久,煤商寄出一封措词强硬的催款书,没几天,他收到了加利曾教区的回信:
“……您的催款书我们无法理解,您答应卖给我们50车皮煤减价一半,25车皮煤正好等于您减去的价钱。
这25车皮煤我们要了,那25车皮煤我们不要了。”
煤商愤怒不已,但又无可奈何。
他在高呼上当的同时,却又不得不佩服加利曾教区犹太人的聪明。
在这个故事中,加利曾教区的犹太人既没耍无赖,又没搞骗术,他们仅仅利用这个口头协议的不确定性,就气定神闲地坐在家里等人“送”
来了25车皮煤。
这就是犹太人的赚钱高招。
犹太人爱钱,但从来不隐瞒自己爱钱的天性。
所以世人在指责其嗜钱如命、贪婪成性的同时,又深深折服于犹太人在金钱面前的智慧。
只要认为是可行的赚法,犹太人就一定要赚,赚钱天然合理,这就是犹太人经商智慧的高超之处。
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