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自序
夫道者,阴阳之根,万物之体也。
其道未发,悬于太虚之内;其道已发,流行于万物之中。
夫道,一而已矣。
在天曰命,在人曰性,在物曰理,在拳术曰内劲,所以内家拳术有形意、八卦、太极三派形式不同;其极,还虚之道,则一也。
易曰:一阴一阳谓之道。
若偏阴、偏阳皆谓之病。
夫人之一生,饮食之不调,气血之不和,精神之不振,皆阴阳不和之故也。
故古人创内家拳术,使人潜心玩味,以思其理,身体力行,以合其道,则能复其本来之性体,然吾国拳术门派颇多,形式不一,运用亦异,毕生不能穷其数,历世不能尽其法。
余自幼年好习拳术,性与形意、八卦、太极三派之拳术相近,研究五十余年,得其概要。
曾著形意、八卦、太极拳学,已刊行世。
今又以昔年所闻先辈之言,述之于书,俾学者得知其真意焉。
三派拳术,形式不同,其理则同;用法不一,其制人之中心,而取胜于人者则一也。
按一派拳术之中,诸位先生之言论形式,亦有不同者,盖其运用或有异耳。
三派拳术之道始于一理,中分为三派,末复合为一理。
其一理者,三派亦各有所得也:形意拳之诚一也、八卦拳之万法归一也、太极拳之抱元守一也。
古人云:“天得一以清,地得一以宁,人得一以灵,得其一而万事毕也”
。
三派之理,皆是以虚无而始,以虚无而终,所以三派诸位先生所练拳术之道,能与儒释道三家诚中、虚中、空中之妙理,合而为一者也。
余深恐诸位先生之苦心精诣,久而淹没,故述之以公同好,惟自愧学术谫陋无文,或未能发挥诸位先生之妙旨,望诸同志,随时增补之,以发明其道可也。
民国十二年岁次癸亥直隶完县孙福全序
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