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千百年眼卷五
文帝用贾生
孝文时,山东之国,齐七十二城,楚四十城,吴三十城。
三国之中,齐为尤大,悼惠王复子多而材。
吕氏之乱,哀王襄欲举兵西向,则关中为之震恐,且有自帝之谋,其弟朱虚、东牟且将为内应。
幸诸吕已诛,文帝正位,而其谋遂寝。
然则帝即位之后,诸侯之势疏而逼、地大而可忌者莫如齐为盛。
文帝岂不虑及此故虽尽复吕后所夺齐地,而即割其二郡以王城阳、济北。
逮济北以构逆诛,文王绝世,则尽以齐地分王悼惠之六子,即贾谊所谓"各受其祖之分地,地尽而止,天子无所利焉"者也。
及孝景时,吴、楚为逆,悼惠王之子孙所谓六王者皆预其谋,然俱以国小兵弱之故,齐与济北虽豫密谋而终不敢发,胶东、胶西、济南、淄川仅能出兵围齐,及汉兵出,则各已溃散。
吴楚既无巨援,宜其速败。
使齐地不早分,以一壮王全据七十二城之甲兵,与吴、楚合从西向,汉之忧未艾也。
孰谓谊言不见用,而文帝为无谋哉![按贾谊傅长沙,绛、灌之属害之也。
史谓其以谪去,宜耳。
其为梁怀王太傅也,帝自以为不及故也。
王,文帝爱子,故以属谊。
王堕马死,谊自伤为傅无状,不忍负帝委托之重,故哭泣而死。
后之览者,徒执谊谪长沙一节为谊叹息,谓帝终不用生,误矣。
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《过秦论》出《丹书》
贾长沙《过秦论》末所云"仁义不施而攻守之势异",为宋儒所笑,不知其原出于《丹书》也,日:"仁得之,以仁守之,其量百世;以不仁得之,以仁守之,其量十世;以不仁得之,以不仁守之,必及其世。
"可见读书不多,未可轻议古人。
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