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第十九南天竺尸利密多菩萨观音灵像感应出释智猛传（第1页）

第十九南天竺尸利密多菩萨观音灵像感应（出释智猛传）

秦姚兴京兆沙门释智猛。

往游西域。

少年至南天竺尸利密多罗菩萨塔。

侧有精舍。

破坏日久。

中有金色观世音菩萨像。

雨霜不湿像身。

诚心祈请。

见空中盖。

传闻于耆旧曰。

昔有菩萨。

名曰尸利密多。

利生为怀。

慈悲兼济。

最悲三途受苦众生。

更发造观世音像。

三年功毕。

灵异感动。

若专心祈请。

为现妙身。

指诲所愿。

菩萨于其像前。

而作是念。

观世音菩萨。

能灭二十五有苦。

于中三途最重。

灵像感通。

助我誓愿。

将救重苦。

至夜二更。

灵像放光明。

天地朗然。

光中见十八泥梨受苦。

及三十六饿鬼城苦。

四十亿畜生苦。

灵像顿现百千军带金甲。

各各执持杖刃戈棒。

入十八泥梨。

始自阿鼻旨。

次第而摧破镬器。

苦具寻断坏。

尔时牛头等一切狱率。

皆生恐怖心。

投舍苦器。

驰走向阎魔城。

而白王言。

忽有百千骑兵军众。

带金甲执持戈刃。

摧破镬器。

断坏苦具。

地狱反作凉池。

苦器悉作莲花。

一切罪人。

皆离苦恼。

未曾见是事。

如何所作。

王曰。

将非是观世音所作事耶。

我等不及也。

即合掌向彼方说偈言。

归命观世音

大自在神通

示现百千军

能破三恶器

如此破坏十八泥梨已。

摄化而为说法。

次入饿鬼城。

右手流五百河。

左手流五百河。

于虚空中。

而雨甘露。

一切饱满。

而为说法。

又复入畜生。

以智光明。

破愚痴心。

而为说法。

三涂在一时中。

尸利密多。

见此希有事。

自画像缘。

雕石而注。

其灵像者。

即是此缘也（私云。

此事希奇。

自非大圣严旨难思。

晚捡新译大乘宝王经。

有此利生相。

更勘彼文。

今欲劝像造。

且录传之云云。

今亦云。

唐尸罗比丘。

弘始年中。

到南天竺之密多罗菩萨遗迹观世音寺云是）。

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