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卷下滑可去着（第2页）

卷下滑可去着

四神丸

属性：治脾肾双虚。

子后作泻。

不思食。

不化食。

肾水受时于子。

弱土。

不能禁制故子后每泻。

四神故纸与吴萸。

肉蔻除油五味须。

大枣须同姜煮烂。

（破故纸四两酒浸炒。

吴萸一两盐水炒。

肉豆蔻二两面裹煨。

五味子三两炒。

大枣四十九枚。

生姜四两同煎。

枣烂去姜。

捣枣柯韵伯曰。

泻利为腹疾。

而腹为三阴之都会。

一脏不调。

便能泻利。

故三阴下利。

仲景各为立方以主之。

大阴有理中四逆。

厥阴有乌梅丸白头翁汤。

少阴有桃花真武猪苓猪肤四逆汤散白通通脉等剂。

可谓曲尽病情。

诸法备美。

然只为一脏立法。

若三脏相关。

久留不痊。

如子后作泻一症。

犹未之及也。

夫鸡鸣至平旦。

天之阴。

阴中之阳也。

因阳气当至而不至。

虚邪得以留而不去。

故作泻于黎明。

其由有四。

一为脾虚不能制水。

一为肾虚不能行水。

故二神丸。

君补骨脂之辛燥者。

入肾以制水。

佐肉豆蔻之辛温者。

入脾以暖土。

丸以枣肉。

又辛甘发散为阳也。

一为命门火衰不能生土。

一为少阳气虚无以发陈。

故五味子散。

君五味子之酸温。

以收坎宫耗散之火。

少火生气以培土也。

佐吴茱萸之辛温。

以顺肝木欲散之势。

为水气开滋生之路。

以奉春生也。

此四者。

病因虽异。

而见症则同。

皆水亢为害。

二神丸是承制之剂。

五味散是化生之剂也。

二方理不同。

而用则同。

故可互用以助效。

亦可合用以建功。

合为四神丸。

是制生之剂也。

制生则化。

久泄自瘳矣。

称曰四神。

比理中八味二丸较速欤。

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