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南唐的悲哀（第1页）

南唐的悲哀

南唐后主李煜着迷佛法，甚至狂热到了痴迷的地步。

这件事传到一心想要“统一”

南唐的宋太祖赵匡胤耳里后，让他觉得“这太好了”

！

于是，便选派了一名对佛学颇有造诣，而且辩才无碍的年轻和尚，经过一番“任务提示”

后，南渡长江去求见李煜，找机会与他一起切磋有关性命、佛理……等等的学问。

求佛法若渴的李煜，见到了这位“仙风道骨”

、佛理精妙的和尚后，很快地就将引为上宾。

很明显的，李煜“业余”

的佛理学问，当然不如这位“专业”

的年轻和尚，而和尚的风釆与学识，更是让李煜深深折服。

从此，和尚掳获了李后主的思想，同时，也掳获了他的信任，还称这位和尚是世出的活佛。

就这样，李后主天天潜心和这位“活佛”

研习佛法，满脑子都是“四大皆空”

、“不可思议的妙境界”

……等等脱俗的理念，致于国家大事、边防要务等等的俗事，就逐渐不放在心上。

皇帝的心，都跟人跑了，南唐的命运结局如何，当然可想而知！

一日一箴言：思想一旦被洗了脑，别人的观念融入自己的脑海之中，形成新的价值体系与判断依据，自我原有的体系模糊了，别人的观念成为自己心中的新主宰；这个时候，即使“认贼作父”

也不易察觉。

在日常生活之中，除非自我对思想、观念的形成以及来龙去脉，有些心得，并有自我检查的能力，否则，真的很难逃脱人云亦云的牢笼，甚至坠入“被人牵着鼻子走”

命运，所以，养成这种主宰自己观念的思维习惯对我们大有好处。

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