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卷下
半身不遂论叙
属性:医家立言着书,心存济世者,乃良善之心也。
必须亲治其症,屡验方法,万无一失,方可传倘病不知源,方不对症,是以活人之心,遗作杀人之事,可不畏欤?如伤寒、瘟疫、杂症、妇科,古人各有所长,对症用方,多半应手取效,其中稍有偏见,不过白玉微瑕。
惟半身不遂一症,古之着书者,虽有四百余家,于半身不遂立论者,仅止数人。
数人中,并无一人说明病之本源。
病不知源,立方安得无错?余少时遇此症,始遵《灵枢》、《素问》、仲景之论,治之无功。
继遵河间、东垣、丹溪之论,投药罔效。
辗转踌躇,几至束手。
伏思张仲景论伤寒,吴又可着《瘟疫》,皆独出心裁,并未引古经一语。
余空有活人之心,而无济世之手。
凡遇是症,必细心研究,审气血之荣枯,辨经络之通滞,四十年来,颇有所得,欲公之天下,以济后人,奈不敢以管见之学,驳前人之论,另立方法,自取其罪。
友人曰∶真胸有确见,屡验良法,补前人之缺,救后人之难,不但有功于后世,正是前代之勋臣,又何罪之有?余闻斯议,不揣鄙陋,将男、妇、小儿半身不遂,瘫腿痿症,抽搐筋挛,得病之源,外现之症,屡验良方,难治易治之形状,及前人所论脉理脏腑经络之错误,一一绘图,申明其说,详述前后,以俟高明,再加补助,于医道岂无小补云尔。
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