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第三篇对赞同原则的三种不同解释引言
在研究有关美德本质这一问题之后,有关赞同原则的探究成为了道德哲学中的另一个重要问题。
对于赞同原则,它是人内心的一种力量或能力,使得我们喜欢或讨厌某种品质。
它使我们喜欢某一行为,而且认为这种行为是正确的,而反感另外一种行为,并把它归结为错误的。
同时,它把某种行为视为赞同、尊敬和报答的对象,而其余的就成了反对、非难和惩罚的对象。
人们对赞同原则的解释大概持三种不同的观点。
一种观点认为,我们仅仅是从自爱的角度出发,根据别人对自己利益的某些倾向性的看法来赞同或反对自身的行为以及他人的行为。
另一种观点是强调理智的重要性,理智左右着我们判断是非的能力,决定着我们在行为和感情上的区分是否恰当。
还有一种观点认为,对于某种行为或感情的看法完全是由我们的情感所决定的,情感让我们产生与之对应的情绪。
以上观点中出现的自爱、理智和情感便被认为是赞同原则的三种不同的根源。
在我阐述那三种体系之前需要指出的一点是,对于赞同原则这个问题,在思辨领域有着重要的地位,然而在实践上却显得无足轻重。
美德本质问题的讨论在很多特殊场合不同程度地影响着我们有关是和非的见解。
而讨论赞同原则这一问题可能就没有这样的影响。
去探究那些不同见解或情感源于何种内部设计或结构,仅仅是为了引起哲学家的好奇心。
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