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一画章第一（第1页）

一画章第一

太古无法，太朴不散。

太朴一散，而法立矣。

法于何立？立于一画。

一画者，众有之本，万象之根。

见用于神，藏用于人，而世人不知。

所以一画之法，乃自我立。

立一画之法者，盖以无法生有法，以有法贯众法也。

夫画者，从于心者也。

山川人物之秀错，鸟兽草木之性情，池榭楼台之矩度，未能深入其理，曲尽其态，终未得一画之洪规也。

行远登高，悉起肤寸，此一画收尽鸿蒙之外，即亿万万笔墨，未有不始于此而终于此，惟听人之握取之耳。

人能以一画具体而微，意明笔透。

腕不虚则画非是，画非是则腕不灵。

动之以旋，润之以转，居之以旷。

出如截，入如揭。

能圆能方，能直能曲，能上能下。

左右均齐，凸凹突兀，断截横斜。

如水之就深，如火之炎上，自然而不容毫发强也。

用无不神，而法无不贯也；理无不入，而态无不尽也。

信手一挥，山川人物，鸟兽草木，池榭楼台，取形用势，写生揣意，运情摹景，显露隐含，人不见其画之成，画不违其心之用，盖自太朴散而一画之法立矣，一画之法立而万物著矣。

我故曰：吾道一以贯之。

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