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華嚴經文義記卷第六（第1页）

華嚴經文義記（卷第六）

師子奮迅城童女彌多羅尼第十

灌頂之土相。

是自在起用無礙。

故名□□□□。

若實慧納受聖職。

名曰童女。

法名波若莊嚴法門也。

恭敬心者。

能求之念也。

好樂等者。

教頎之法也。

就所順中。

大乘者名總句。

求諸已下名曰別也。

就其別中。

初兩句明護小乘心。

次觀法二句明護煩惱心。

至三世已下七句明依心起行。

就其行中。

三世一句。

解了一句。

決定一句。

住無一句。

此四句明依心生解。

次不違一句。

決定一句。

住如一句。

此三句明依解興行。

滅一切妄想等一句。

是住如之差別也。

就自陳來意中。

亦有三問三答。

初明其體。

次顯其名。

境界者用也。

就其用中。

約唯總別二門。

謂普門是總。

所謂佛剎已下名別。

就此別中。

有一百一十七陀羅尼。

就此一百一十七中。

初之八門明信法差別。

次功德陀羅尼已下十門明自行方便法。

三從業陀羅尼已下有三十八門。

明利他方便法。

四從無礙實際陀羅尼已下有六門。

明自行成就法。

五從世門法陀羅尼已下有十八門。

明利他成就法。

六從分別佛身陀羅尼已下有三十七門。

明自他行極大用自在無礙之義也。

心如虗空者總也。

餘句別也。

謂入深一句。

安住二句。

具足三句。

智慧四句。

得無礙五句。

住無礙六句。

善能七句。

行世間八句。

善巧九句。

於一切時十句。

敢此十句中。

初明解方便。

第二句行方便。

次四句明解成就。

末後四句明行成就。

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