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财物施品第九（第2页）

财物施品第九

如有二人。

一则大富。

一则贫穷。

有乞者来。

如是二人俱怀苦恼。

有财物者惧其求索。

无财物者我当云何得少财物与之。

如是二人忧苦虽同果报各异。

悲恼念者生天人中受无量乐。

悭贪者生饿鬼中受无量苦。

若菩萨有悲愍心于前众生便为具足。

况复与少物。

如人大富多有财宝。

随意而用心生欢乐。

菩萨悲心念施忧恼过于是人百千万倍。

有悲心者无有财物。

见人乞时不忍言无悲苦堕泪。

见苦恼者不能堕泪。

何得名为修行悲者。

胜者设闻他苦尚不能堪忍。

况复眼见他苦恼而不救济者。

无有是处。

有悲心者见贫苦众生无财可与。

悲苦叹息无可为喻。

救众生者见众生受苦悲泣堕泪。

以堕泪故知其心软。

菩萨体净悉皆显现。

何以故。

知其显现。

见苦众生时眼中堕泪。

以是故知菩萨其体净软。

菩萨悲心犹如雪聚。

雪聚见日则皆融消。

菩萨悲心见苦众生。

悲心雪聚故眼中流泪。

菩萨有三时。

一者见修功德人。

以爱敬故为之堕泪。

二者见苦恼众生无功德者。

以悲愍故为之堕泪。

三者修大施时。

悲喜踊跃亦复堕泪。

计菩萨堕泪已来多四大海水。

世间众生舍于亲属悲泣堕泪。

不及菩萨见贫苦众生无财施时悲泣堕泪。

菩萨入救众生禅极乐心相应无尽宝藏自然而出。

一切乞者自然而至。

善丈夫者能以财物大施乞者。

乞者得财物已亦行大施。

菩萨能以财物施于众生使其富足。

以等悲心。

闻乞者声为之雨泪。

乞者见菩萨雨泪。

虽不言与当知必得。

菩萨见乞者来时极生悲苦。

乞者得财物时心生欢喜得灭悲苦。

菩萨闻乞言时悲泣堕泪不能自止。

乞者言足尔时方止。

菩萨修行种种施已众生满足。

便入山林修行禅定。

云何灭除诸众生三毒苦患。

菩萨财物倍多无乞者可施。

我今何为守之而住。

今当舍之出家

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