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成都平原天府美名的由来
成都平原被称为“天府之国”
,最早见于《华阳国志》卷三《蜀志》:李冰修都江堰后,成都平原“沃野千里,号为陆海,旱则引水浸润,雨则杜塞水门,故记曰水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也。”
四川盆地土地肥沃,气候温和、雨量充沛,虽然成都平原成为“天府”
或“天府之国”
都比关中要晚;但自从都江堰修成以后,此地生态环境保护良好,社会经济得到持续发展,成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区,成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源,称其“天府”
,可谓实至名归。
四川盆地周围都是崇山峻岭,交通闭塞,古称“四塞之国”
。
这看似不利的地理环境,在冷兵器时代,却因为易守难攻,而成为不可多得的宝地。
也正是因为这样特殊的战略地位,四川盆地才避免了历史上很多次战争的破坏,得到了一个相对安定的社会环境,社会经济也得到了稳定的发展。
历史上许多有眼光的战略家,如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。
真正使成都平原“天府”
之名广为流传的,当属《三国志》卷三十五《诸葛亮传》:诸葛亮在隆中对策时说:“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。”
三国时候,刘备率一支打打逃逃的乌合之众,却能够保全实力,成就三分天下,可以说与四川这个独特的地理位置有关。
蜀国虽然综合看来,似乎弱于当时的吴魏两国。
却因为有了诸葛亮这个传颂千古的智慧化身,而光彩夺目。
诸葛亮奖励农耕、发展生产、兴修水利,这对成都平原的农业是一次重大的推进。
境内达到了“道不拾遗,夜不闭户”
的生平现象,使天府之国的名声得以传播。
诸葛亮关于四川的“天府”
之称,也因为人们对诸葛亮本人的纪念,而深人民心。
可见,成都平原的“天府之国”
之称,还有其精神文化方面的意义。
成都平原既有山川俊美的自然风貌:地势多样,青峰竟艳,丹壑争流;又有秀冠华夏的历史人文:巴蜀文化源远流长,名人文豪竞相辈出。
在这里,自然、人文与社会风俗多种景观相生相依,情景交融,造就了得天独厚、品位极高的天府之国。
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