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卷二立法（第1页）

卷二·立法

摩法

属性：《素问·病能篇》∶摩之切之。

《至真要大论》∶摩之浴之。

《调经论》言∶按摩勿释者再。

《离合真神论》∶治之以按摩醪药。

《前汉·艺文志》∶黄帝岐伯《按摩十卷》，《小儿按摩经》，四明陈氏着集载《针灸大成》。

周于蕃曰∶按而留之，摩以去之。

又曰∶急摩为泻，缓摩为补，摩法较推则从轻，较运则从重。

或用大指，或用掌心，宜遵《石室秘录》∶摩法不宜急，不宜缓，不宜轻，不宜重，以中和之义施之。

其后掐法属按，揉法，推、运、搓、摇等法，均从摩法出也。

一、摩腹。

用掌心，团摩满腹上，治伤乳食。

（周于蕃）一、摩左右胁。

左右胁在胸腹两旁肋膊处。

以掌心横摩两边，得八十一次，治食积痰滞。

（周于蕃）一、摩丹田。

丹田在脐下，以掌心由胸口直摩之，得八十一次，治食积气滞。

（周于蕃）一、摩神阙。

神阙即肚脐。

以掌心按脐并小腹，或往上，或往下，或宜左，或宜右，按而摩之，或数十次数百次，治腹痛，并治便结。

（周于蕃）一、摩总经、天河、曲池三穴。

以右手大指侧直摩之，自能开胸退热。

（《按摩经》）按∶摩法，前人以药物摩者多，而以手法摩者，祗此数条。

其后推、运、搓、摇等法，皆从摩法体会出之，摩之名虽易，摩之义则一也，习按摩者其知之。

（惕厉子）

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