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卷二(乐集)
热治法
属性:x论肾寒吐泻论心寒胃弱x天师曰∶热治寒也。
寒症不同,举一二症言之,如呕吐不已,食久而出是也;或下利不已,五更时分,痛泻四五次是也。
此等之症,人皆以为脾胃之寒,治其胃,则呕吐可止,治其脾,则下利可遏。
然而终岁经年,服胃脾药而不愈者何也?不得其故耳。
盖胃为肾之关,而脾为肾之海。
胃气不补命门之火,则心包寒甚,何以生胃土而消其谷食;脾气不补命门之火,则下焦虚冷,何以化其糟粕而生精微。
故补胃必宜补肾,而补脾亦宜补肾也。
方用熟地三两,山茱萸二两,茯苓三两,人参三两,肉桂一两,附子一两,北五味一两。
吴茱萸五钱,山药四两,各为末,蜜为丸。
饥服一两。
此方之妙,全在用肾药居多,而脾胃药居少,尤妙用热温之药于补肾补土之中,则火足而土健。
谁知水足而火生也,此种议论,举世未闻。
然岂徒托空言以示奇乎,实有至理存焉。
试之无不效奏顷刻,愿世人加意之。
此热治之妙法,一方可兼治之。
凡如此等之病,无不可统而兼治也。
张公曰∶真妙绝之论,快心之语。
天师言补肾之法,而余更有论,乃言补心方也。
胃与脾虽同是属土,而补胃,补脾宜辨。
凡人能食而食之不化者,乃胃不病而脾病也,当以补脾,而补脾尤宜补肾中之火,盖肾火能生脾土也。
有人不能食,食之而反安然者,乃胃病而非脾病,不可补肾中之火,当补心中之火,盖心火能生胃土也。
世人一见人不能饮食,动曰脾胃之病,而不知分胃之寒、虚责之心,分脾之虚、寒而责之肾也。
天师之法,心肾兼补,予可不必更立奇方。
然而治脾胃两虚者,用之神效。
若单是胃虚胃寒者,自宜独治心之为妙。
余所以更定一方,以佐天师之未及。
方用人参一两,白术三两,茯神三两,菖蒲五钱,良姜五钱,莲肉三两,山药四两,半夏三钱,白芥子三钱,附子三钱,远志二两,炒枣仁五钱,白芍三两,各为末,蜜为丸。
每日白滚水送下三钱,饭后服。
此方专补心火,并疏肝气。
专生心火,内加附子、良姜,以助火热之气。
心火足,自然生胃土,胃土足,而饮食自然能进而无害矣。
此方实可济大师之未及也。
华君曰∶治法与余相同,无可言。
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