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鹅[1]
乡下人赶着他的鹅,长长的接二连三的一大群,上城里去出售。
唉,说老实话,他催着赶着这一群,心里可没有什么敬意,他生怕去晚了,赶不上市集,一个人孜(zī)孜为利的时候,不用说鹅了,就是他的朋友有时也得吃点儿苦头。
我倒不想责备乡下人。
鹅儿可不像我,它们另有一番见解,在路上碰到一个过路人,鹅儿就向他这样责备它们的主人道:
“真倒霉,天下的鹅有我们这样遭殃的吗?连走路也不让我们安安逸逸地走,他一路上催着逼着,把我们当做普普通通的鹅一样。
这个无知无识的人,似乎还不知道,他是应该大大地尊敬我们的哩。
我们可以证明,我们出身高贵的鹅族,拯救了罗马城的就是我们的祖先,可不吗,罗马还隆重地纪念着它们的名字哩。”
“可是你们呢?”
过路人问道,“你们有什么与众不同的地方呢?”
“当然,我们的祖先——”
“是啊,是啊,我在书上读到过,我统统知道,可是你们得告诉我,你们自己做了什么了不起的事呢?”
“可不吗,我们的祖先,在罗马——”
“可是你们自己对什么人有过类似的贡献呢?”
“我们没有干过什么事儿。”
“那么你们又有什么了不起呢?别提你们的祖先了!
光荣是归于它们的,你们可只有被人蘸(zhàn)着苹果酱吃掉的份儿!”
*
把道理讲得再明白些倒不难,我只怕会惹得鹅儿们恼羞成怒了。
[1]克雷洛夫在一篇散文里说道:“善良而正直的平民和心地淳厚的农民,在我看来,比一般夸耀自己30代以上的祖宗要高贵得多。
这些贵胄(zhòu)们除了他们是高贵祖先的后裔这一点幸福之外,并没有任何可贵之处,而他们的祖先也除了把自己的像树木一般的家系添上许多不开花结果的丫枝之外,也并未给自己的祖国带来更大的好处。”
这一段话可以作为这篇寓言的引子或是注解。
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