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卷之一天道部五运说
属性:五运以土为首。
而加甲终复加己。
循环十干。
而不用正干之本气。
说者谓甲己合土。
此为化气。
夫所谓化者。
逢合乃化。
不逢合则不化。
五运之加。
甲己相去五岁。
岂有逢合而化之理。
又曰此本天气定位非加临也。
经曰丹天之气。
经于斗牛女戊分。
天之气。
经于心尾己分。
苍天之气。
经于危室柳鬼。
素天之气。
经于亢氐毕昴。
玄天之气。
经于张翼娄胃。
其戊己分者。
则奎壁角轸也。
五天五行之守气。
各有所横以加于宿度。
临于十干之上。
如气经于心尾己分。
心尾当甲。
角轸当己。
故土位甲己也。
以下皆然。
此说最为近似。
而其实不然。
盖天动而虚。
其气圆通。
而初无定气。
其临御五行。
自有本然当然之则。
而初非有守气以期之也。
岐伯述天元册曰。
大虚寥廓。
肇基化元。
万物资始。
五运始终。
布气育灵。
总统坤元。
夫肇基化元。
而布气育灵。
乃云总统于坤元。
是坤元为万物之母也。
坤元既为万物之母。
而总统之。
则天亦必有以先用之。
天之十干。
以代戊己居中宫。
而先用水火。
然后成于木金。
岂非总统坤元。
而以土为首之义乎。
是以天之御化。
首以土为甲。
而甲遂为土。
仍顺布五行于乙丙丁戊之上。
而以本气化之。
遂以金加乙。
水加丙。
木加丁。
火加戊。
毕又再传。
而土加己。
金加庚。
水加辛。
木加壬。
火加癸。
而其本气之阴阳。
仍有不能从化。
而根据之以为用者。
如加阳干为气有余。
加阴干为气不足。
又未尝不因值年以佐用也。
五运立。
则年气有所统。
故运之所临。
每居中而常先。
如土运之岁。
上见太阴。
则其气先。
而与司天会。
是谓天符。
与岁支同气。
则先而与岁会。
是谓岁会与天符。
岁会三合。
是谓太乙天符。
所谓贵人者。
司天与值岁朝拱之所在也。
是以恶所不胜。
归所同和。
随运归从。
而生其病。
故五运为该年之根本也。
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