手机浏览器扫描二维码访问
卷三四明心法(下)消症
属性:三消之病形何如。
曰。
消之为病。
一原于心火炽炎。
火甚于上。
为膈膜之消。
甚于中。
为肠胃之消。
甚于下。
为膏液之消。
甚于外。
为肌肉之消。
上甚不已。
则消及肺。
中甚不已。
则消及脾。
下甚不已。
则消及肝肾。
外甚不已。
则消及筋骨。
四脏皆消甚。
则其心始自焚而死矣。
然其病之始。
皆由不节嗜欲。
不慎喜怒。
膏粱爆炙。
酒酪乳。
湿热之气。
浸**燔灼。
郁成燥热。
气不宣平。
故其传变之形。
为饮水多而小便多。
曰消渴。
胃中津液干枯。
不能上荣舌本也。
为善饥多食而渴。
小便数而消瘦。
曰消中。
胃中热极。
所食之物。
随火而化也。
为渴而饮水不绝。
腿消瘦而小便有脂液。
曰肾消。
是燥热并及于胃底大小肠。
故脂液凝浊。
清阳与浊阴不能分疏也。
三消之中。
上中可治。
下消最难治。
然饮一溲未二。
犹可治。
饮一溲二。
不可治矣。
又三消久而小便不臭。
反作甘气。
在溺桶中涌沸。
其病为重。
更有浮在溺面如猪脂油溅在桶边。
如烛泪。
此精不禁而真元竭矣。
然何以甘气为重。
大抵水在天地与人身。
皆有甘有咸。
甘为生气。
而咸为死气。
小便本咸而反甘。
是生气泄也。
是脾气下陷入于肾也。
土克水。
故死也。
(有一种渴而恶甘。
但饮茶为快者。
属肾消。
赵邯郸云。
治消之法。
无分上中下。
先治肾为急。
惟以六味八味及加减八味。
降其心火。
滋其肾水。
则消自止。
然三消俱宜戒浓味酒面房劳。
不守禁忌。
虽药无功。
重生者其知之。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
陈凡是一名普通的工程监理检测员,面对工地上的违规现象,他想要改变,却心有余而力不足。但是他有大局思想,一心想要解决建设工程中因贪污腐败导致的安全问题,创新化地提出了监理监督检测一体化系统平台。然而,想要力排众议,干成一番事业,非常之难。一边是个人的前途,一边是工程的安全,他该何去何从?...
作为医学院的高材生,在目睹女友出轨后,选择弃医从政,一步步踏上权利巅峰!!!...
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
大邺朝西边有座神隐山,山下有个大庙村,村里有个小灾星,专吸恶人的气运。小灾星名叫姜挽挽,挽救三百村民,挽救万千黎民,挽这乱世予光明。姜挽挽出生三年,村民从面黄肌瘦,到要减肥肉。占领村上田地的扒皮地主却败了家,村子对面山头的山贼更是一夜之间,全部惨死。烧杀抢掠的山匪团灭了,贫穷困苦的村民好过了。自此,大庙村改头换面,干起了发愤图强的勾当。曾经大庙村的破庙是村里最结实的房子,如今大庙村的大庙是村里最破败的房子。家家户户都吃上肉住上了砖瓦房,连村名都改成了大窑村。明面上,大窑村烧砖造瓦,到处修房修路搞建设。暗地里,大窑村招兵养马,四处拉人拉钱谋大业。姜挽挽的路随之越走越宽,在她能力的加持下,原本该惨死的一家改变了命运,原本该被灭的村子成了传说。...
这是一个叫杨帆的家伙重生后闯荡商场的故事,将互联网和娱乐业相结合,会碰撞出怎样的火花?一两句也说不清楚,你们自己进来看吧另书名是编辑起的,如有不同,全怪他。...
结识美女书记后,我连呼吸都在进步官场红人林禹被表哥连累,发配乡镇,本想混吃等死,了却残生,却不想庙小妖风大,水浅王八多,失了势的林禹被处处针对。退无可退的林禹抓住省上下发的政策机遇,一步步的走到舞台中央。斗贪官,灭恶霸,抓奸商,且看农村小子如何一路逆袭,青云直上!...