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张序（第1页）

张序

属性：《灵枢》大惑论曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，目贵乎湛然常清也。

自外有六

**，内有七情，病之及于目者多矣。

倘治之不善，或至贻害终身者有之。

仆尝见业是科者，或窃取数方，或合成点药，便悬轮廓图，诩诩然自矜为专科。

至问其病之所以然，则茫乎不知其所自来。

噫，是盲医也，尚可以治目乎哉？桐乡养吾顾先生，以眼科名于时，人之患目者，远近争趋之。

仆习闻病目者曰∶吾之目，赖先生而存。

或又曰∶吾之目微先生几废。

窃疑先生医目如是之神，必有不传之秘，独得之奇，故能超绝恒流，取誉当世。

今观先生之论，与所着之案，始知先生之学，于凡六**之感，七情之伤，必先有以澈乎其源，而后施以补泻温凉之剂，以故投无不利，病无不起。

然则先生之于医，不尚异，不矜奇，只于受病之源看得透耳。

医师之良，孰逾于是。

是即以先生之学治他病，亦何所往而不宜耶。

今乃以眼科名，是亦未以足尽先生也。

然以眼科名，亦见先生之全力，尽在于眼科矣。

兹本其救世之心，出此《指南》示人，俾治目者，不至误于他歧。

或补或泻，或补泻兼行，各得其道。

于以复其光明之体，岂非斯世之人一大快乎哉。

是为序。

x嘉庆十有四年岁次己巳孟夏之月海昌张起鳞拜撰x

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