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辨鼎翁公祖颐养天和宜用之药
属性:旧宪治公祖江鼎寰先生。
望七之龄。
精神健旺。
脉气坚实。
声音洪亮。
晋接不厌其繁。
纷丝尚能兼理。
不羡洛社耆英。
行见熙朝元老矣。
偶有胸膈弗爽。
肺气不清。
鼻多浊涕小恙。
召诊日兼患齿痛。
谨馈以天冬熟地石枣丹皮枸杞五味等。
收摄肾气药四剂。
入桂些少为引经。
服之齿痛顿止。
鼻气亦清。
第因喉中作干。
未肯多服。
门下医者素逢主。
见治标热。
不治本虚。
特为辨曰。
祖翁所禀先天阳气甚浓。
冬月尚仍早兴晚寝。
饮蔗啖梨。
是以服药多喜清畏补。
然补有阴阳之不同。
阳气虽旺于上。
阴气未必旺于下。
髭鬓则黑。
步履则迟。
其一征也。
运臂则轻。
举腰则重。
其一征也。
阳道易兴。
精液难固。
其一征也。
胃能多受。
肠弗久留。
其一征也。
下本不虚。
下之精华。
暗输于上。
是以虚也。
上本不实。
清阳之分。
为阴所凑。
似乎实也。
故阴凑于上而开窍于目。
则为泪。
开窍于鼻。
则为涕。
开窍于口。
则为涎为唾。
经云。
五十始衰。
谓阴气至是始衰也。
阴气衰。
故不能自主而从阳上行。
其屑越者。
皆身中之至宝。
向非收摄归元。
将何底极。
是以事亲养老诸方。
皆以温补下元为务。
诚有见于老少不同。
治少年人惟恐有火。
高年人惟恐无火。
无火则运化艰而易衰。
有火则精神健而难老。
有火者老人性命之根。
未可以水轻折也。
昔贤治喉干。
谓八味丸为圣药。
譬之釜底加薪。
则釜中津气上腾。
理则然矣。
可见下虚者。
不但真阴虚。
究竟真阳亦虚。
何也。
阳气以潜藏为贵。
潜则弗亢。
潜则可久。
易道也。
盏中加油。
则灯愈明。
炉中覆灰。
则火不熄。
与其孤阳上浮为热。
曷若一并收归于下。
则鼻中之浊涕不作。
口中之清液常生。
虽日进桂附。
尚不觉其为热。
矧清利润下之剂。
而反致疑乎。
是为辨。
胡卣臣先生曰。
吾乡诸老。
享有遐龄者最多。
鼎寰廉访年来绝欲忘机。
怡情悦性。
大药不藉草木之偏。
上寿更无涯可测。
此案第借为高年立法。
理自不诬。
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