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附录二、六气解少阳相火
属性:暑者,少阳相火之所化也。
在天为暑,在地为火,在人为三焦。
手少阳以相火主令,足少阳胆,以甲木而化气于相火,缘火生于木,相火既旺,母气传子,而木令已衰也。
三焦之火,随太阳**之经下行,以温水脏,出中,贯肠而入外踝。
君火升于足,而降于手。
相火生于手,而降于足。
少阳之火降水,得此火而后通调,故三焦独主水道。
素问灵兰秘典∶三焦者,决渎之官,水道出焉。
**者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。
盖水性闭蛰,而火性疏泄。
闭蛰则善藏,疏泄则善出。
《灵枢,本输》∶三焦者,入络**,约下焦,实则闭癃,虚则遗溺。
相火下蛰,水脏温暖,而水腑清利,则出不至于遗溺,脏不至于闭癃,而水道调矣。
水之所以善藏者,三焦之火秘于肾脏也。
此火一泄,陷于**,实则下热而闭癃,虚则下寒而遗溺耳。
手之阳清,足之阳浊,清则升而浊则降。
手少阳病则不升,足少阳病则不降。
凡上热之证,皆甲木之不降,于三焦无关也。
相火本自下行,其不下行而逆升者,由于戊土之不降。
戊土与辛金,同主降敛,土降而金敛之,相火所以下潜也。
戊土不降,辛金逆行,收气失政,故相火上炎。
足少阳虽从三焦化火,而原属甲木,病则兼现其本气。
相火逆行,则克庚辛,甲木上侵,则贼戊土,手足阳明,其气本燥,木火双刑,则燥热郁发,故少阳之病,多传阳明。
然少阳之气,阴方长而阳方消,其火虽盛,而亦易衰。
阴消阳长则壮,阴长阳消则病,病于相火之衰者十之八九(内伤惊悸之证皆相火之衰也),病于相火之旺者,十之一二而已(伤寒少阳有之)。
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