手机浏览器扫描二维码访问
卷中·明本论失血
属性:小儿九道出血,何为而然?盖人之所有者,血与气也。
心者血之主,肺者气之主,气主之,血主濡之,荣养百骸,灌溉孙脉,升降上下,荣卫谐和,自然顺适。
一或不调,疾由生矣。
或外为六**所侵,内因七情所汨,气乃留而不行,血乃壅而不濡。
内外抑郁,不能流注,以荣于身,必有妄动之患。
叔和以芤脉为失血之义,在七表属阳故也。
阳明主乎多气多血,未有不因热而得。
盖气血俱热,毒郁内逼,失其常度,是以妄行。
有在襁褓患此证者,因非七情所伤,皆因乳母执着,不自宽释,及淡辛辣之味,流于乳络,儿饮之后,停滞不散,郁蒸于内,亦能动血。
又或居重帏暖阁,火气熏逼不令常见风日,积温成热,或极则涌泄,或吐或衄,或大小府亦多血来者。
有气出而邪热乘之,则血不得循流故道,渗于诸经,亦生走失之证。
其面白,脉沉微,血淡紫,口气缓是也。
又况婴孩脆弱,易虚易实,因热内攻,血随气行,或壅而上逆,或下而妄返,遂有吐血、衄血、泻血、溺血之证。
然而血不自动,因气使之,风不自生,因热而起。
由是而论,可以类推。
治法先明虚实,审得病源,随经施治。
药饵无差,则不失其机要。
实则小柴胡汤加生地黄、丝茅根或苦参亦好,并用水煎服,或咀五苓散,合五和汤,亦加丝茅根、苦参,水煎,及投消毒饮,次用《局方》鸡苏丸、三黄丸。
间服。
虚则理中汤,及人参芎归汤,皆可服。
间有医者,见其血盛,以为热极,过投凉剂,遂使血寒不能归源而妄流,其色紫黯而凝滞,或成小片,当服姜、附之剂以温之,自然流畅,毋致妄行为佳。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
陈凡是一名普通的工程监理检测员,面对工地上的违规现象,他想要改变,却心有余而力不足。但是他有大局思想,一心想要解决建设工程中因贪污腐败导致的安全问题,创新化地提出了监理监督检测一体化系统平台。然而,想要力排众议,干成一番事业,非常之难。一边是个人的前途,一边是工程的安全,他该何去何从?...
作为医学院的高材生,在目睹女友出轨后,选择弃医从政,一步步踏上权利巅峰!!!...
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
大邺朝西边有座神隐山,山下有个大庙村,村里有个小灾星,专吸恶人的气运。小灾星名叫姜挽挽,挽救三百村民,挽救万千黎民,挽这乱世予光明。姜挽挽出生三年,村民从面黄肌瘦,到要减肥肉。占领村上田地的扒皮地主却败了家,村子对面山头的山贼更是一夜之间,全部惨死。烧杀抢掠的山匪团灭了,贫穷困苦的村民好过了。自此,大庙村改头换面,干起了发愤图强的勾当。曾经大庙村的破庙是村里最结实的房子,如今大庙村的大庙是村里最破败的房子。家家户户都吃上肉住上了砖瓦房,连村名都改成了大窑村。明面上,大窑村烧砖造瓦,到处修房修路搞建设。暗地里,大窑村招兵养马,四处拉人拉钱谋大业。姜挽挽的路随之越走越宽,在她能力的加持下,原本该惨死的一家改变了命运,原本该被灭的村子成了传说。...
这是一个叫杨帆的家伙重生后闯荡商场的故事,将互联网和娱乐业相结合,会碰撞出怎样的火花?一两句也说不清楚,你们自己进来看吧另书名是编辑起的,如有不同,全怪他。...
结识美女书记后,我连呼吸都在进步官场红人林禹被表哥连累,发配乡镇,本想混吃等死,了却残生,却不想庙小妖风大,水浅王八多,失了势的林禹被处处针对。退无可退的林禹抓住省上下发的政策机遇,一步步的走到舞台中央。斗贪官,灭恶霸,抓奸商,且看农村小子如何一路逆袭,青云直上!...