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卷之上玉衡要语 治痧须先明百病(第1页)

卷之上玉衡要语治痧须先明百病

属性:痧症不与杂症俱发则已,若与杂症俱发,医者但能治其痧症,不能治其杂症。

假使杂症有害,不几误人于死者,不在痧症而在杂症乎?夫天下有能治百病而不能治痧者,余固素其有误于人矣。

兹有犯杂症兼痧之疾,而业医治痧者,更不能治杂症,独可无责其有误人之罪乎!

即如人有劳弱,本原不足之症,兼犯痧症凶危,延一治痧者治之,聆其言,则云我固善治其痧焉。

始则用克伐之药,以治其痧胀之极,可谓有病则病受之,虽甚克伐,亦无害于本原矣。

迨至痧已散去五六,尚存三四,则用药之法,虽宜尚重痧症,又当顾虑本原,惟在略用克伐而不伤本原者为是。

若一过用克伐,便伤本原,岂不有误于不足之症乎!

况痧气散去八九,惟是略存一二,用药尤宜保护本原,而稍治其痧焉。

至于痧患悉平,惟有本原不足,则自应以补益为先,然后可云能治其病而无误也。

若不先明于本原不足之症,而用药失宜,投剂无法,则其误人之罪,其能免乎!

即此一端,可例百病,故吾谓治痧,须先明百病。

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