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序
属性:太医罗先生。
学于东垣李君。
源流于易水张君。
其道大行。
惧夫二君之传久而泯没也。
集录铨次而刻之梓者。
非一编矣。
暇日携成书四帙见示。
而曰且将板行。
一序毋吝。
翻而阅之。
曰药误永鉴者。
知前车之覆。
恐后人蹈之也。
曰名方类集者。
古今之方。
择之已精。
详而录之。
使后人有所据根据也。
曰药类法象者。
气味浓薄。
各有所用。
证治增损。
欲后人信之也。
曰医验纪述者。
遇如是病。
用如是药。
获如是效。
使后人慎之也。
大抵皆仁者之用心。
抑论之。
天下之事。
辨之不明。
固有似是而非。
利于此而害于彼者。
况医之为道。
阴阳虚实。
千状万态。
神圣工巧。
存乎其人。
合四者而一之。
名曰卫生宝鉴。
夫鉴之本明。
其应物也。
无心乎妍丑。
而妍丑莫能。
得是书者诚能习而读之。
玩而味之。
了然于心而无疑。
一旦临用。
如鉴之虚明。
物来而应。
若妍若丑。
无纤亳之差。
其用岂不博哉。
不然。
未用时置之高阁。
仓卒间但备检阅。
殆有辨之不明。
似是而非。
其所失不啻霄壤
。
诗云。
伐柯伐柯。
其则不远。
执柯以伐柯。
睨而视之。
犹以为远。
殆非先生垂示后人之意也。
x至元辛巳冬至日郧城砚坚题于卷首x
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