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卷第二十三九针之三 量顺刺（第2页）

卷第二十三·九针之三量顺刺

属性：平按∶此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺》篇。

自刺法曰无刺之热至不治已病，见《甲乙经》卷五第一。

自伯高曰兵法无迎逄逄之气至与脉相逆者，又见日本《医心方》卷一。

黄帝问伯高曰∶余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？（设此三问，为调气之要也。

）伯高对曰∶气之逆顺者，所以应天下阴阳四时五行也。

（一，知逆顺，谓知四时五行逆顺之气，根据而刺也。

平按∶《灵枢》天下作天地。

）脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足。

（二，知候脉，谓候寸口人迎血气虚实也。

）刺之大约者，必明知病之可刺，与其未可刺，与其已不可刺也。

三知刺法，谓知

此病可刺、此未可刺、此不可刺也。

约，法也。

黄帝曰∶候之奈何？伯高曰∶兵法∶无迎逄逄之气，（逄，蒲东反，兵气盛也。

平按∶《医心方》兵法下有曰字。

）无击堂堂之陈。

刺法曰∶无刺之热，（，呼笃反，热炽盛也。

堂堂，兵盛貌。

兵之气色盛者，未可即击，待其衰然后击之。

刺法亦尔，邪气盛者，消息按摩，折其大气，然后刺之，故曰无刺热也。

）无刺漉漉之汗，（漉漉者，血气泄甚大虚，故不可刺之也。

）无刺浑浑之脉，（浑浑，浊乱也。

凡候脉浊乱者，莫知所病，故不可刺也。

）无刺病与脉相逆者。

（形病脉不病，脉病形不病，名曰相反。

逆，反也。

）黄帝曰∶候其可刺奈何？伯高曰∶上工，刺其未生者也；（内外二邪虽有，未起病形，刺之以为上工也。

）其次，刺其未盛者也；（已成微病，未为盛者，刺之以为上工者也。

平按∶未盛《甲乙》作未成。

）其次，刺其已衰者；（病虽已衰，未即能愈，刺之以为中工者也。

）下工，刺其方袭也，与其形之盛者也，与其病之与脉相逆者也。

（方，正方。

袭，重也。

正病重叠，病形复盛，病脉相反，刺之以为下工者也。

）故曰∶方其盛也，勿敢毁伤，刺其已衰，事必大昌。

（言工有损益也。

）故曰∶上工治不病，不治已病。

此之谓也。

（不病，未病之病也。

已病，已成病也。

平按∶治不病《灵枢》、《甲乙》作未病。

《甲乙》无此之谓也四字。

）

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