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卷第三十·杂病经解
属性:平按∶此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论》篇。
所谓深之细者,其中手如针,摩之切之,聚者坚也,博者大也。
《上经》者,气之通天也。
《下经》者,言病之变化也。
(诊脉所知,中手如针,此细之状也。
切,按也。
《上经》言上通天之气,《下经》言下病之变化也。
又自腰以上,随是何经之气,以为上经;自腰以下,以为下经。
上经通于天气,下经言其变化也。
平按∶《素问》针下有也字,气上有言字。
)《金匮》者,决死生也。
(《金匮》之章,作决死生之论也。
)《揆度》者,切度之。
《奇恒》者,言奇病也。
所谓奇者,使奇病不得以四时死者也。
恒
者,得以四时死者也。
所谓揆者,方切求也。
度者,得其病处也,以四时度之也。
(得病传之,至于胜时而死,此为恒也。
中生喜怒,令病次传死者,此为奇也。
揆者,方将求病所在,揆量之也。
度者,得其病处,更于四时度其得失也。
平按∶方切求也下《素问》有“言切求其脉理也”
七字。
注令病次传死者,《素问》新校正引杨注作令病次传者,无死字。
又按《素问》王注云∶“凡言所谓者,皆释未了义。
今此所谓,寻前后经文,悉不与此篇义相接。
似今数处少成文义者,终是别释经文,世本既缺第七二篇,应彼缺经错简文也。
古文断裂,缪续于此。”
)
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